Spyridon G. Christofilos
Spyridon G. Christofilos, Avvocato presso la Corte Suprema
“E’ stato accusato delle seguenti atrocità, il JMC ha fornito la partecipazione di un massimo di sei (6) sacerdoti per i rituali nei templi metropolitani, mentre ha utilizzato nove (9) sacerdoti per eseguire le sacre e antiche usanze del popolo di Corfiota, che si svolse nel 1630 !, ovvero la processione delle reliquie di San Spiridione la Domenica delle Palme. Il JMC fu violato in piccoli modi, poiché un piccolo ma assolutamente necessario numero di sacerdoti veniva utilizzato per conservare sacre reliquie e utensili sacri e per trasportare processioni dei luoghi santi dei santi con poco rispetto e senza prendere ciò che non era impensabile, o perché non vi fosse pericolo che i santi venissero gettati a terra.Si presume che abbia continuato anche la Divina Cena Mistero Comunione a tre (3) persone, eccedenti le disposizioni.
Il Tribunale Metropolitano non è una questione semplice, ma un processo con estensione dei diritti e delle libertà costituzionali, con un’estensione che tocca la profondità e la teoria del diritto penale ma tocca anche questioni teologiche fondamentali, come la confessione di fede. Questa è la prova che molti dicono, in senso figurato, in cui si giudica la Chiesa e la Cena del Signore.
Il primo processo si è svolto nell’ottobre 2020, quando è stata emessa una storica e significativa decisione che ha assolto il metropolita. Essendo stato formalmente violato il numero dei partecipanti ammessi all’operazione, il tribunale ha accolto le autonome accuse mosse dalla difesa con la proposta di applicare un nuovo articolo del codice penale; arte. 33}, il quale prevede che l’atto non può essere imputato all’autore del reato se compiuto nell’ambito di un conflitto di compiti che crei un dilemma morale insormontabile, in cui l’autore del reato ritiene superiori gli obblighi morali o sacri. agli obblighi di legge. In questo caso, nella coscienza del metropolita, ne deriva il tragico dilemma di scegliere tra sacro dovere, conservazione delle sacre tradizioni e misteri, o una piccola violazione dell’importo riservato nel JMC. All’articolo 33 del codice penale, l’opinione dei professori che è emersa come il culmine della teoria del crimine, del dovere pesante e del destino di cui essere grati, è stata che nell’articolo 33 del codice penale la percezione del conflitto e il predominio di è stato incluso il santuario per gli obblighi legali. Una percezione che appare in molti dei classici incontrastati, come Antigone, di opporsi all’istituzione della tirannia e, infrangere le leggi ingiuste della tirannia, seppellire il fratello morto, Polyneikis. Questa dialettica del conflitto problematico tra idee e persone fa parte della più importante opera giuridica di tutti i tempi, il famoso Stato platonico. In esso il padrone demoniaco distingue ciò che chiamiamo legge, legge stabilita (che è spesso il prodotto del male e dell’egoismo dei governanti) e ciò che è più importante per le città e le persone, che è l’idea di legge, è la giustizia uguale. , i cui elementi, (ovviamente non riferiti a questo capitolo) sono criteri valutativi eterni in base ai quali la Parola decide se deve esistere una legge, cioè se una legge è giusta o ingiusta, per dirla semplicemente.
I pubblici ministeri, tuttavia, stanno ancora appellando e il metropolita è di nuovo sotto processo presso la Corte dei reati a tre membri di Corfù il 9 giugno. Concerti, eventi e tavoli si sono svolti in tutta la Grecia e la gente si è radunata e il JMC è stato violato in modo molto più intenso e non è stato avviato alcun procedimento penale. Ci sono state celebrazioni e manifestazioni per il Capodanno e il Primo Maggio e la folla si è radunata e non ha avuto luogo alcun procedimento giudiziario. Gli oppositori possono dire che questo non ha senso, che siano perseguitati, ma è anche ben praticato sui sacerdoti. In effetti, ma in una certa misura, perché l’uguaglianza e l’uguaglianza sono alla base dello stato di diritto e nessuno può usare la legge in modo selettivo ea proprio piacimento.
Inoltre, il principale rischio legale e reale in questo caso è che la metropolitana di Corfù non metta mai in pericolo la salute pubblica. Una cosa del genere è inconcepibile perché il cristianesimo è la prima religione dell’umanità e non includerà mai nei suoi riti o prediche alcun rischio per la salute di tutti, per non parlare degli stessi sacerdoti e dei fedeli che vengono alla Chiesa. Quindi non c’è alcun riferimento fariseo alla bontà e al valore della vita umana per coloro che credono. Il Metropolita con fermezza in ogni predica pubblica e nello svolgimento dei riti della Domenica delle Palme esige e fa rispettare le misure precauzionali dalla trasmissione del virus (distanza, mascherine, ecc.). Questo è evidente e indiscutibile poiché nessuno dei partecipanti era malato o diagnosticato positivo per il virus. Non è accusato di disturbo alla salute pubblica. È stato accusato di aver violato i contenuti del JMC. Tuttavia, contenuti che vengono denunciati da molti come contenuti inappropriati, contraddittori e ridicoli (privi di significato) nella maggior parte dei casi e soprattutto in atti legati al culto religioso. Non contraddice e offende il nucleo della fede cristiana che le campane non suonano e Cristo non è risorto dall’altoparlante? Il suono trasmetterà il virus? Non significa che la Resurrezione avviene alle 21 invece che alle 12? Le azioni dal punto di vista del diritto e della costituzionalità sono giudicate sulla base dell’applicazione del principio di proporzionalità, che determina se un’azione è opportuna, necessaria e secondo una sequenza interna alla sua finalità. Il fatto che la Resurrezione sia avvenuta alle 21:00 non solo non ha nulla a che vedere con gli obiettivi di distanziamento sociale ed evitare il sovraffollamento, ma ha ulteriormente minato la salute pubblica come nell’ora precedente ha portato al raduno di più credenti, anche anziani, che erano assenti . È normale alle 12 di notte. Tuttavia, ciò che si è fatto avanti e la cosa principale è che il fallimento di molte azioni ha inferto un duro colpo all’economia nazionale che stiamo pagando oggi per aver portato a un lockdown prolungato in tutta Europa senza, per loro contraddizione, la tutela dei salute pubblica. Ad esempio, la scorsa Pasqua era severamente vietato recarsi nelle prefetture limitrofe, cosa che ha eliminato l’ormai deducibile tassa nazionale sul risparmio di carburante in questi tempi difficili, mentre allo stesso tempo si poteva recarsi a Dubai o Londra ed essere liberi di introdurre la tassa nazionale famose mutazioni.
Siamo ottimisti sul fatto che i giudici del Comitato dei tre membri saranno portati a una decisione simile con un ampio raggio che approfondirà la teoria del diritto penale, i principi costituzionali e la filosofia. In una complessa crisi giuridica che riparerà il fallimento del potere politico restituendo qualcosa di così importante per la coesione sociale, un senso di giustizia. Inoltre, vale la pena ricordare che la decisione major One-Member è servita da guida per la giurisprudenza e nella proposta di procedimento straordinario e approfondito della Procura di Naxos in un caso simile al metropolita nessuno dei sacerdoti accusati è proceduto in tribunale. comunione dei fedeli, per lo stesso motivo e in applicazione dell’articolo 33 del codice penale in materia di liberazione delle persone a carico.
Del resto, teologicamente, la risposta è già data. Sacerdote, il Gerarca non è di questo mondo, è soprannaturale {come diceva san Crisostomo}. Essa non è diretta al giudice terreno, ma al vero giudice, allo jusdivinum {Agostino, Tommaso d’Aquino}, alla legge divina e non alla legge umana. In quella legge divina, più una persona è perseguitata per la sua professione di fede, più in alto sale il piedistallo del cielo. Nella mente di coloro che percepiscono la Verità Cristiana come l’unica speranza, il Nektarios di Corfù è stato riconosciuto come una delle gerarchie della tradizione cristiana che risponde alla virtù, all’amore e al sacrificio che ci si aspetta da un vero Gerarca. È stato deciso nella coscienza dei fedeli che doveva essere rispettato e non perseguitato.
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